ダンプス興しに期待している仲間がいた

ＩＤ担当リーダーと話し合った。
ダンプス興しをしっかりやれと発破を掛けられた感じだった。
彼はまだ６０代前半だが、７０歳に成ったらヒマラヤの麓のダンプスで過ごしたいと思っている、という。今日はじめて聞いた。大分に期待しているようだ。
ダンプス興しの目玉は農業と観光だ。彼は観光に力を入れてくれという。
日本の大手旅行会社がネパールへツアーを出しているのは知らなかった。
３日前にメールが入って、そのツアー参加者が、アイウエオサークルのプロジェクトで作った学校に寄付をしたいというが、との問い合わせだった。
ＩＤ担当リーダーの話では、Ｋ社でもネパールへのツアーを始めたという。
ダンプスに寄贈できた学校舎はヒマラヤトレッキングでもっともポピュラーなアンナプルナルート上にある。しかもルートの尾根上に建つ。嫌でも目に付く、ダンプスではじめての鉄筋コンクリ－ト造りのビルだ。
既に実験的には動き出しているのだが、来年４月か５月から本格的に動き出すダンプス興し。
今日の会話で、来年のネパールが楽しみになってきた。　　　　彦

彼岸の心のデリバリーもしたい

多くの人がいるらしい。
会社では仕事に追われ、家庭では家庭を顧(かえり)見ない仕事人間と蔑(さげす)まされ、毎日が地獄の様、何とか抜け出したい、と考えている多くの人々。
嫁と舅が上手く行かず、家族が巻き込まれ、何とか抜け出せないかと考えている多くの人々。
精進(一心不乱に努力)することも無く空(むな)しく日々を送って死ぬ時に成ってから後悔しても遅い。
名医が調合した妙薬を飲まないで病気が治らないのは薬をくれた医者の責任では無い。
二度と無い人生を悔い無く生きるために説かれた教えも、それを聞いた人が日々の生活の中で実行すること無く後々深く後悔してもそれは教えを説いた人の責任では無い。
これをよく理解してからでないと、地獄から抜け出す方法を教えてもらっても単に知識を得た程度で終わり、又地獄へ逆戻りということに成る。
煩悩や迷いに満ちたこの世を此岸(しがん)というのに対し、悟りの世界・仏の世界、極楽を彼岸(ひがん)と言う。もし、これらの人達が気がついて涙でも流し幸せな生活に向けて精進するならば、その涙は地獄から極楽へ、此岸から彼岸への旅立ちを意味している。
仏教は、彼岸の心を教えている。
彼岸の心とは対立する心を調和させるという意味。相手の立場で話し合って家庭の協力が得られるような大黒柱と成れればその家庭は彼岸となる。
彼岸の心とは、垣根の無い世界、差別の無い世界という意味。嫁と舅の垣根を取り払ってしまえばその家族は彼岸となる。
感情に走って相手にぶつけたい思いを一度飲み込んで相手の心が説きほぐれて来るのを待つか、何故自分と対立するのか相手の立場に立って見つめ直し、何かに調和できる方法はないかと蟠(わだかま)りを解きほぐす道を考える。調和できる道をお互いが探り合えば対立は消え調和ができる。この調和や差別を取り除いた世界を極楽といい、仏教はこの地獄から極楽への生まれ変わりの道を教えている。
我は今、勉強し、精進している最中。
お彼岸は、春3月と秋9月の年2回あるが「暑さ寒さも彼岸まで」と言われる様にお彼岸は季節の区切りであり、寒くも暑くも無く調和している過ごし易い時期だ。期間は春分の日と秋分の日を中日（ちゅうにち）として前後3日間の7日間が先祖の供養のためにお墓参りをする風習となっている。そして初日を「彼岸の入り」といい、最終日を「彼岸の明け」という。
　「国民祝日に関する法律」によると、「春分の日」は「自然をたたえ、生物をいつくしむ」、「秋分の日」は「先祖をうやまい、亡くなった人をしのぶ」と書かれている。まさに仏教の精神そのもの。
これらは彼岸の心を忘れないために、思い出すために設けられた日だ。先祖を供養する事で彼岸への道を開いてもらうためとも聞くが。
発展や幸せ追及には急がば回れではないが、教育が一番早いという。我はネパールに教育の種をデリバリーしている。これからは彼岸の心もデリバリーしたいと考えている。
日本の仏教はお寺が宗教を広めるところなのか、仏教を伝えるところなのか、葬式と法事の会場なのか、お寺というビジネスなのか、仏教の歴史伝達担当課長なのか、未来に向かった幸せ追及や悩み解決を指導できていない、時代にそぐわない気がする。我は実在した仏陀という人物の人生指導が仏教だと解釈している。そのための比喩はあってもいい。その教えが正しく人間らしく生きられるなら。その様に指導して欲しい。ヒントでもいい、与えて欲しい。それをするのが仏教。これはあくまでも我の考えだ。
ネパールでは学校で道徳や倫理、宗教でもいいが、普段の行いや心についての学習が無い。１０年生卒業時の統一テストに受かるかどうかが一番重要な授業を推し進めている。
学生子供に限らず、大人も寺院を欲しがっている。仏教でも良いと言う。そう彼らは仏教はヒンズー教の一派だと思っているから。ならば老若男女関係無く彼岸の心のデリバリーができる。
こんな理想を持って、ネパールで彼岸の心をデリバリーしたい。
今日のヒントは、彼は無宗教だと言っていたが、こんな話し相手をしてくれた重機中心の土建屋さんと飲む機会があったからだ。　　　彦

今日は仕事納め

今日はＡＣＡの仕事納め。
明日は先負、今日は友引でもあり、正月飾りには適している。
午前中は大掃除。溜まった新聞や塵等余分な物を処分した。
昼には注連(しめ)飾りと鏡餅中小を１つずつ買ってきて、入り口シャッター左横に注連飾りを取り付け、メインコンピューターの前に中の鏡餅を、ガスレンジの上に小の鏡餅をセットした。
中の鏡餅は、１つ置きに紅白になっているお払いの御幣を台の三方の左右に吊るし、アイウエオサークルの円満と繁栄を願う年神様への供物の鏡餅を乗せ、その上に橙を乗せ、橙の後ろに２０１２年も末広がりに栄えるようにとの願いを込めた扇を貼り、横に枝付きのミカン(３個)を置いた。
無事に正月飾りが終わり、コンビにだが、仕事納めに蕎麦を食べようと買ってきた。
２０１１年のアイウエオサークルの災厄を断ち切り、２０１２年は更に国際貢献が実るようにと、大掃除をし、正月飾りを済ませた後の毎年の行事だ。
昨日は久しぶりに一人の新しい里親が増えた。送金があった。
この送金は２０％を運営のための総務費に使わせていただき、後は委託されたものとしてネパールへ送金され、スカラーシップ(奨学金授与事業)として生かされる。
更に今日は、ネパールへ行ってその貧しさを見て、学校舎寄贈の一部を手伝いたいと言って電話があった。
東日本大震災以降、寄付や支援者が急減していた矢先、久し振りに嬉しいニュースだ。
国内の復興はそれはそれで応援しなければならないが、国際支援はこれはこれでやはり応援しなければならない。
この２件の話が新年に引き継がれる吉兆であればと願った。
　　　　　　　　　彦

昨日は忘れていたクリスマス

昨日の話し。
一昨日と昨日朝まで、今日はクリスマスだ、ということを忘れていた。
テレビを見ないせいか、新聞も１ページから順にじっくりと読んでいくからか。
クリスマスの記事にも目が行かなかった。
それで、豪華な食事をと思い、有る物でパエリアを作った。
黄色い色はクミンを使った。カレーパウダーという名前の調味料を持っている。
ネパールに関係してから、この十数年間常備している。
ネパールでは何にでも使われる調味料だ。
スープにはコンソメを使った。
米１カップに水２カップだ。
アメリカにいた際、よくメキシコへ遊びに行った。
その際よく食べたが、以来だ。
肉は豚肉の角切りが有ったので、塩コショウで炒めて置き、米をガラス蓋付きフライパンでバターで炒ってその上に具を並べ、櫛型に１２等分したトマトを円形に並べ、その間に１センチ幅位に切ったピーマンに筍の頭の部分ちサツマアゲを並べ、蟹風味蒲鉾を崩して並べ、中央に炒めて置いた豚の角切りを５つ置き、後は回りに散らした。そしてスープを入れて火に掛ける。１５分後出来上がり。
緑と赤等放射状に並べられたパエリアは有り合わせでは有ったが一見豪華に見えた。他に小皿で有り合わせの炒め物を２品ほど加えた。
アルコールはは１０年位前に買った取って置きのカミューを開けた。
久し振りにテレビを見ながら乾杯。テレビでは全日本フィギュアをやっていた。
カミューもパエリアも美味かった。
１週間後は正月だ。
ここの所、根気の無さと、忘れ物の多い、間延びした生活をしているが、時間の経つのが早過ぎるのが気になっている。追い付けずに忘れてしまう。
　　　　　　　　彦

○○○ネパールでのダンプス興し（村興し）でリーダー募集。食住は提供。
農業経験５年以上、農産加工経験者、村興し・町興し経験者、元小中学校教師、その他関連者、以上現地リーダー（アグリカルチャーマスター等を認定）任命
○○○ネパールで、学校に行きたくても家庭の事情で行けない子どもへの日本人奨学金里親を探している。毎月３千円で、現在６年生を１０年生卒業までの５年間応援して欲しい。日本の何処からでもいい、手を上げてくれる人を探している。振り込み確認後、直ぐに担当して頂く学生のファイルを送る。もしネパールに行かれるチャンスがあればいつでも学校で面談できる。
www.aiueo-circle.jp/　　　info@aiueo-circlr.jp

○○○ネパールでのダンプス興し（村興し）でリーダー募集。食住は提供。
農業経験５年以上、農産加工経験者、村興し・町興し経験者、元小中学校教師、その他関連者、以上現地リーダー（アグリカルチャーマスター等を認定）任命
○○○ネパールで、学校に行きたくても家庭の事情で行けない子どもへの日本人奨学金里親を探している。毎月３千円で、現在６年生を１０年生卒業までの５年間応援して欲しい。日本の何処からでもいい、手を上げてくれる人を探している。振り込み確認後、直ぐに担当して頂く学生のファイルを送る。もしネパールに行かれるチャンスがあればいつでも学校で面談できる。
www.aiueo-circle.jp/　　　info@aiueo-circlr.jp

国際支援を風化させない報道を後発後進国の現地の目線で考えて

時の移ろいは早いものでもう直（じき）に大震災から２年目と成る。
最近は時間の経過と共に関心の風化が言われる様に成って来ている。
新聞に「引き続き震災を風化させない報道を被災地の目線で考えていきたい」とあった。
夏頃だったか、日本からの国際支援が大震災後先細っていると海外で読んだ。
ネパールでも報道されていた。「震災後日本の海外支援団体が減りだした」と。
実際にアイウエオサークルも一般寄付が無くなり、里親として担当してもらっている子どもの卒業後は「新しい子どもへのスカラーシップ継続分を震災復興支援に向けたいので辞退したい」というメンバーが増えた。
その考え方は、我に当て嵌めても当然で、自分の国・日本も大事だ。
しかし一方国連から後発後進国と名指しされるような国は、現在の支援を絶たれた後の穴埋めは悲しいかな自力では出来ない。
こちらも「国際支援を風化させない報道を後発後進国の現地の目線で考えていきたい」と書いてもらえないか。
縁あってこの狭い地球上に同じ人間として生まれてきても、生まれた場所で生活環境が違い、それを是正するための資金が無い、どうしたら良いのか。広い国際支援の輪がこれを救う。
今日は今日で、この新聞の一言で大きく考えさせられてしまいそうだ。
最近、我に根気が戻ってきているようで、それが嬉しい。
　　　　　　　　　　　彦

○○○ネパールでのダンプス興し（村興し）でリーダー募集。食住は提供。
農業経験５年以上、農産加工経験者、村興し・町興し経験者、元小中学校教師、その他関連者、以上現地リーダー（アグリカルチャーマスター等を認定）任命
○○○ネパールで、学校に行きたくても家庭の事情で行けない子どもへの日本人奨学金里親を探している。毎月３千円で、現在６年生を１０年生卒業までの５年間応援して欲しい。日本の何処からでもいい、手を上げてくれる人を探している。振り込み確認後、直ぐに担当して頂く学生のファイルを送る。もしネパールに行かれるチャンスがあればいつでも学校で面談できる。
www.aiueo-circle.jp/　　　info@aiueo-circlr.jp

朝起きてからのプジャ(祈り)の準備は子供の仕事か母親の準備を手伝うのが日課

ネパールでは寺院建立のリクエストがすこぶる多い。
寺院の数はネパールの人口３千万からすると日本より遥かに多いのではないかと思われるのだが、親達や先祖では無く自分達の手で手掛けた寺院が欲しいということか。
ネパールの人々は日常の祈りも熱心だ。
ネパールでは朝起きてからのプジャ(祈り)の準備は子供の仕事か母親の準備を手伝うのが日課だ。
だからか、素直な眼のきれいな子供が多い。世界的にネパールの子供の目は輝いていると言われている。
小さい子供でも、寺院の前を通る時は右手をおでこに置き祈りながら通り過ぎる。
そのお陰で我も多いに仏教やヒンズー教にも興味を持つことが出来、特に仏教関係書籍もよく読んでいる。
今我の書棚には仏教関係の書籍が３０冊以上、ヒンズー教関係書籍が８冊はある。
今日もいつも通り５時過ぎに配達される新聞を２時間ほど読んで、久し振りに「ぶっきょうスクール」という月刊誌８２号を１時間ほど読んだ。
日本では殆ど無い事だが、海外では自己紹介の時によく「あなたの信仰している宗教は何か」と聞かれる。「無宗教です」と答えると怪訝な顔をされることが度々あり、「仏教徒の生活をしています」と言うとよく伝わらない。「仏教徒です」と言うと、笑顔で迎えられる。しかし、続けて「仏教徒の生活や考え方を教えて下さい」と聞かれた時は咄嗟に答えられずに困った。
縁合って、ネパールのポカラにあるチベット難民の寺院の住職や僧達と知り合い、仏教徒は３つの宝を大切にすると教えてもらった。その時のメモがある。
１、ブッダン　サラナム　ガッチャミ　私は仏陀を心の拠り所とします
２、ダムマン　サラナム　ガッチャミ　私は仏陀の悟りの内容を人生の羅針盤とします
３、サンガム　サラナム　ガッチャミ　私は仏陀の教えを実行します
仏陀の教えとは人生倫理や道徳のようなもので、正に人生の羅針盤だと感じるが、その点では人間を支配するような神がいない感じもし好感を持てるのだが、仏教はヒンズー教の中で生まれたせいか、ヒンズーの神々をそのまま引き継いでいるのが気になってきた。
クリスチャンは幼い時期に洗礼を受けてクリスチャンネームを持つが、仏教徒もその証明として戒名を持つ。しかし日本での多くは親族と僧によって死後に与えられるのだが。我も習い、まだ戒名はもらっていない。
よく、仏教は哲学だと言われるが、他の宗教とそっくりの処や生臭い処も有り複雑だ。
しかしネパール人の多くは、仏教はヒンズー教の１派と、そんな考えの人が多く、ヒンズー教徒なのに仏教寺院へのお参りも差別無く熱心だ。特にヒンズーの３大神の１つであるビシュヌ神を信じる人々は仏陀をビシュヌ神の化身として親しみを持っている。言い換えればヒンズー教と仏教の間に壁が無い。
カトマンズにはボダナートと呼ばれている土饅頭の形に土を盛って作った仏陀の骨を祀(まつ)った世界最大の仏塔(ストゥバ）がある。始めて見た時には大きいだけで何て原始的な仏塔なのかと思った。
日本ではこのストゥバを音写して卒塔婆と書き、これを省略して塔と言う。日本の３重の塔や５重の塔はお釈迦様の墓として建てられたストゥバ だと言う。証拠に塔の上に聳(そび)える長い相輪(そうりん)の付け根、屋根の上には伏鉢(ふくばち)というストゥバを伝える物が取り付けられている。
仏教を知ると、我らの生活様式が仏教徒のそれだからか、面白い。今日は日本人がネパール人の考えを取り入れてネパールで寺院を作ったらどんな物に成るだろうかと考えて終わってしまったような感じだった。　　　　　　　　彦

※ネパールでのダンプス興し（村興し）でリーダー募集。食住は提供。
農業経験５年以上、農産加工経験者、村興し・町興し経験者、元小中学校教師、その他関連者、以上現地リーダー（アグリカルチャーマスター等を認定）任命
※ネパールで、学校に行きたくても家庭の事情で行けない子どもの日本人奨学金里親を探している。毎月３千円で、現在６年生を１０年生卒業までの５年間応援して欲しい。日本の何処からでもいい、手を上げてくれる人を探している。振り込み確認後、直ぐに担当して頂く学生のファイルを送る。もしネパールに行かれるチャンスがあればいつでも学校で面談できる。
www.aiueo-circle.jp/　　　info@aiueo-circlr.jp

アイウエオサークル 彦

アイウエオサークル　彦
　　　　　　　　　　　
※ネパールでのダンプス興し（村興し）でリーダー募集。食住は提供。
農業経験５年以上、農産加工経験者、村興し・町興し経験者、元小中学校教師、その他関連者、以上現地リーダー（アグリカルチャーマスター等を認定）任命
※ネパールで、学校に行きたくても家庭の事情で行けない子どもの日本人奨学金里親を探している。毎月３千円で、現在６年生を１０年生卒業までの５年間応援して欲しい。日本の何処からでもいい、手を上げてくれる人を探している。振り込み確認後、直ぐに担当して頂く学生のファイルを送る。もしネパールに行かれるチャンスがあればいつでも学校で面談できる。
www.aiueo-circle.jp/　　　info@aiueo-circlr.jp

来年春から夏にかけて２つの新校舎がチトワンディストリクトに完成する

来年春から夏にかけて２つの新校舎がチトワンディストリクトに完成する。
今回は小さいが、それでも１つは２５０万円の支援があり、もう１つは１２０万円の支援があった。ネパール教育省チトワンディストリクト教育事務所からの支援金も１５万ルピー出ることとなった。
今、この２つの事業は地元の要求による変更や雨季の大雨が祟ったり、ＡＣＡの内部事情などで進捗状況が芳しく無い。
近い内に現地に入り、我が陣頭指揮を執らなければならないだろうと考えている。
１つは、水の確保のために井戸を掘っている最中だ。出来たかどうか。
いつものことだが、現地に催促しても返事が無い。
振り返ってみると、日本人が現地にいない時には大体に於いて仕事がストップしてしまう。そのため、当初計画から短くて半年、長いと２年位の遅れとなってしまう。これが１８年間も続いてしまった。なんとも情けないが、ネパールのせいにはしたくない。我のリーダーシップの問題だろう。関係者には迷惑を掛けている。
当初、１９９３年のアイウエオサークル設立当時は日本人の所長を派遣していたので、何とか回っていた。２年契約で４人が８年間頑張ってくれた。
初代は３６歳の男性だったが、当時のネパールは男女差別がひどいのが分かったので、２代目からは女性を募集して派遣した。いずれも２０代だった。
２００１年からは、現地でスタッフが育ちネパール人女性を指名した。その後４～５年間は何とか動いていたが、事務所内には常に問題を抱えていた。国が違うと考え方や慣習が違い苦労が多い。
問題があるたびに事務所環境を一新しようと事務所を移転、現在の事務所は５ヶ所目だ。
事務所を持つと金が掛かる。その上にこの２～３年は会費や寄付金が集まらなくなっている。更にこちらの事情だが、補助金申請もその件数が減り、今年度は１件しか出来なかった。東日本大震災以降は特に資金不足に祟られている。
それで、カトマンズ事務所は閉鎖して、ホテル内に事務所を構えることを模索しだした。これだと経費は半分以下となる。
もう１８年間の実績がある。外観にこだわることは無いと考えている。
余り、古い話は考えなかったが、環境が変わったせいか、最近は昔を思い出しながら戦略を練ることが多い。　　　　　　彦


※ネパールでのダンプス興し（村興し）でリーダー募集。食住は提供。
農業経験５年以上、農産加工経験者、村興し・町興し経験者、元小中学校教師、その他関連者、以上現地リーダー（アグリカルチャーマスター等を認定）任命
※ネパールで、学校に行きたくても家庭の事情で行けない子どもの日本人奨学金里親を探している。毎月３千円で、現在６年生を１０年生卒業までの５年間応援して欲しい。日本の何処からでもいい、手を上げてくれる人を探している。振り込み確認後、直ぐに担当して頂く学生のファイルを送る。もしネパールに行かれるチャンスがあればいつでも学校で面談できる。
www.aiueo-circle.jp/　　　info@aiueo-circlr.jp

最近の我は可笑しかった

久し振りにパソコンを打ち込んだ。
最近の我は可笑しかった。３度目だ。
まず根気が無くなった。新聞を開いても、本を開いても、パソコンの前に座っても頭が回転しないため、何をしているのか忘れてしまう様で、堂々巡りが続きながらに強力な不快の気分や眠気に誘われる。
テレビは元々見ないので、この際は関係無い。
しかし、不思議と数字パズルの数独だけは根が続き、上級にまでチャレンジし出した。
この数独を解くには中級で数分、上級で解けるものは１０分前後、解けないものは３０分や４０分で解けないため次の例題に臨(のぞ)む。１冊１００～１１０問もあるので時間が掛かり気付かない内に半日は過ぎてしまう。
このうやむやの数ヶ月間に気付いた事がある。新聞だ。読売と産経の２紙を読んでいるが、場所をネパールと読み替えたりできる記事には目が留まり想像しながら深読みしている事だ。ネパールでもこの記事の様にしたらどうだろうか、と深く考えながら読んでいる。この時だけは頭が冴えている。この状態を認識出来ているのだ。
我のアイディアは大体新聞記事や本から拾っている。
こういう事に気付くと、世間で言うアルツハイマーや鬱では無い気がするが、疲れているのかなとも思うがどうだろうか。何人かに言われた、病院へ行って来いと。
２～３日前から根気が戻った感じがしているのでブログを続けなければと思っている矢先、今朝の新聞に「愛語能(よ)く廻天(かいてん) の力あり」、大切な人、お世話になっている人、ご無沙汰にしている人に声の便りを届けよう、とあった。
ネパール支援を言い出してから１８年が経ち、この迎える３月で１９年に成る。この間多くの人々の応援があって成して来た国際支援だ。
これも今朝の新聞、「人生で大切なものは勇気と想像力、そして少しのお金だ」。
我の欠点は金が無い事だ。しかし多くの支援者がいた。それでこのチャプリンからの受け売りの我の人生訓は成り立ってきた。毎年１校の政府校設立及び校舎建設支援、政府校５０校へのスカラーシップ（通学資金支援）贈与が出来た。そして今も続いている。我は言い出しっぺなのだから感謝する事を忘れたくない。
最近は支援者が細り出してきたが、我がこんな情けない状態では当たり前だと反省している。
今日から１週間、毎日このブログを書き続けようと決めた。
　　　　　　　　　　　彦

※ネパールでのダンプス興しでリーダー募集。食住は提供。
農業経験５年以上、農産加工経験者、村興し・町興し経験者、元小中学校教師、その他関連者、以上現地リーダー（アグリカルチャーマスター等を認定）任命
※ネパールで、学校に行きたくても家庭の事情で行けない子どもの日本人奨学金里親を探している。毎月３千円で、現在６年生を１０年生卒業までの５年間応援して欲しい。日本の何処からでもいい、手を上げてくれる人を探している。振り込み確認後、直ぐに担当して頂く学生のファイルを送る。もしネパールに行かれるチャンスがあれば学校で面談できる。
　　　www.aiueo-circle.jp/　　　info@aiueo-circlr.jp

アイウエオサークル

アイウエオサークル